< Takaisin

Perjantain rukous pakollinen?

 

 

Oppineet ovat yksimielisiä, että naisen ei ole pakollista osallistua perjantai-rukoukseen, vaan sen sijaan hän voi rukoilla kotona tavallisesti Dhuhr-rukouksensa.

 

Ibn al-Mundhir sanoi:

وأجمعوا على أن لا جمعة على النساء

"He (oppineet) olivat yksimielisä, että perjantai-rukous ei ole pakollinen naisille."

 

(al-Ijmaa’ 52)

 

 

Profeetta  ﷺ   sanoi:

 

 الجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ

"Perjantairukous on pakollinen (waajib) velvollisuus jokaiselle muslimille yhteisrukouksena (jonka yhteydessä on saarna)."

 

(Sahiih al-Jaami'ah 3111, sahih al-Albaanin mukaan)

 

Jos henkilö, jonka on pakollista osallistua perjantain rukoukseen (eli yli murrosikäinen mies), jättää menemättä, niin hän on suorittanut suuren synnin islamissa.

 

Allah sanoo Koraanissa:

 

‎يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوْمِ ٱلْجُمُعَةِ فَٱسْعَوْا۟ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌۭ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

”Oi te, jotka uskotte, kun kutsu perjantain rukoukseen kutsutaan, niin edetkää Allahin muistamiseen ja jättämään teidän liiketoimintanne. Tuo on teille parhaaksi, jos vain tietäisitte.”

 

(62:9)

 

Ibn Umar raportoi, että profeetta ‎ﷺ nousi hänen puiselle korokkeelleen ja sanoi:

 

‎لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ

”Totisesti, ihmisten on lopetettava perjantairukousten hylkääminen, tai Allah asettaa sinetin heidän sydäntensä ylle ja sitten heistä tulee välinpitämättömien joukossa olevia.”

 

(Sahih Muslim 865)

 

Ja profeetta ‎ﷺ sanoi:

 

مَنْ تَرَكَ ثَلاَثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ

”Kuka ikinä jättää kolme perjantairukousta välinpitämättömyydestä, Allah tulee asettamaan sinetin hänen sydämmensä ylle.”

 

(Sunan an-Nasaa’ii, Sahih Al-Arnauutin mukaan)

 

Jos henkilöllä on todellinen este tai koettelemus päästä rukoukseen, niin hän ei ole syntinen menettäessään perjantain yhteisrukouksen, kunhan hän rukoilee Dhuhr-rukouksen.

Todelliseen esteeseen kuuluu mm. sairaus, lääkäri, joka ei voi jättää potilastaan turvallisesti (esim. jos on ainoa lääkäri) tai hän, joka on mm. rukouksen tai moskeijan vartija (jos tällaiselle on todellinen tarve).

 

Jos henkilö on kaukana rukouspaikasta ja hän ei pysty matkustamaan, niin tämä voi olla syy olla osallistumatta ja Allah tietää ihmisten todellisen kyvyn tai kyvyttömyyden, joten henkilön olisi parasta yrittää parhaansa päästä osallistumaan rukoukseen.

 

Esimerkiksi tavallisen työn valitseminen perjantain rukouksen sijaan on syntistä ja henkilö on syntinen, jos hän ei sovi työnantajansa kanssa vapautusta perjantaille tai valitsee työn, joka ei salli sitä hänelle sillä aikaan, kun hän olisi voinut valita työn, joka sallii vapautuksen, vaikka palkka on mahdollisesti työstä pienempi.

 

Hänen tulisi siis tehdä työtä sen eteen, että hän saavuttaa Allahin tyytyväisyyttä ihmisten sijaan ja muistaa, että Allah sanoo:

 

‎ ۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مَخْرَجًۭا

”Ja kuka ikinä omaa taqwaa Allahia kohtaan (peläten Häntä ja ollen tietoinen Hänestä muun luomakunnan sijaan), niin Allah tulee tekemään hänelle tien ulos.”

(65:2)

 

Jos henkilö taas tekee sellaista työtä, jossa häntä tarvitaan akuutisti olemaan paikalla, tai muuten asiasta seuraisi suurta haittaa, kuten kirungin lähteminen pois paikalta, niin hän ei ole syntinen perjantain rukouksen jättämisestä, sillä Allah sanoo:

 

‎فَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُوا۟ وَأَطِيعُوا۟ وَأَنفِقُوا۟ خَيْرًۭا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ

”Joten olkaa tietoisia Allahista (taqwan ihmisiä) parhaan kyvynne mukaan, kuunnelkaa ja totelkaa ja kuluttakaa hyväntekeväisyyteen. Se on teille parhaaksi. Ja kuka ikinä on pelastettu hänen oman sielunsa ahneudelta, niin nuo ovat menestyneitä.”

(64:16)

 

 

 

Ja Allah tietää parhaiten.