< Takaisin

Ramadan

 

Ramadanin kuukausi on islamilaisen kalenterin yhdeksäs kuukausi. Tämä on kuukausi, jolloin muslimit on määrätty paastoamaan aamunsarastuksesta auringonlaskuun (Fajr-rukouksesta Maghrib-rukoukseen saakka). Silloin henkilön tulee välttää kaikkea, mikä rikkoo paaston, kuten ruoka, juoma ja yhdyntä. Sairaiden ja alle murrosikäisten ei tarvitse paastota. Myös henkilö, joka matkustaa, voi korvata paastonsa kuukauden jälkeen. Myös imettävät ja raskaana olevat naiset voivat siirtää paastoan, jos he pelkäävät oman tai lapsen terveyden vuoksi. Kun naisen menstruaatio alkaa, hänen ei tule paastota, vaan suorittaa puuttuvat päivät myöhempänä ajankohtana. Tämä koskee myös raskauden jälkeistä vuotoa.

 

Mitä paastolla saavutetaan?

 

Allah sanoo Koraanissa:

 

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

 

“Oi te, jotka uskotte, paasto on määrätty teille, kuten se oli määrätty niille, jotka olivat ennen teitä, jotta teistä tulisi niitä, jotka pelkäävät Jumalaa ja ovat tietoisia Hänestä [tawqa]." 

 

(2:183)

 

Taqwa-sana käännetään yleensä seuraavilla vaihtoehdoilla: 

 

1.Tietoisuus Jumalasta

2.Jumalan pelkääminen

 

Tarkemmin taqwa-sanan juuriutuu sanasta “suoja”. Oppineet sanovat, että se on itsensä suojelemista Jumalan vihasta tekemällä, mitä Jumala on määrännyt ja välttämällä sitä mitä Jumala on kieltänyt. Toisin sanoen henkilö, jolla on taqwa, on tietoinen Jumalasta pyrkien välttää kaikkea, mitä Hän [Allah] on kieltänyt, sillä tämä ihminen tiedostaa sen, että hän on vastuussa omista teoistaan ja Allah näkee kaiken.

 

Abu Huraira selitti taqwan seuraavasti erään miehen kysyessään häneltä sen tarkoituksesta: 

 

أَخَذْتَ طَرِيقًا ذَا شَوْكٍ

 

“Oletko koskaan kulkenut piikkiseltä tieltä [jossa on paljon piikikkäitä oksia]? 

 

Mies vastasi myönteisesti (نَعَمْ) ja Abu Huraira sanoi:

 

 فَكَيْفَ صَنَعْتَ

 

"Mitä teit?” mies vastasi: 

 

إِذَا رَأَيْتَ الشَّوْكَ عَدَلْتُ عَنْهُ أَوْ جَاوَزْتُهُ أَوْ قَصُرْتُ عَنْهُ 

 

“Jos näin piikkejä, vältin niitä, menin niiden yli tai pysähdyin ennen niiden saavuttamista.” 

 

Abu Hurayra sanoi: 

 

 ذَاكَ التَّقْوَى

 

“Tuo on Jumalaa pelkäävää tietoisuutta [taqwa].”

 

(Abu Salih raportoi al-Zuhd al-Kabīrissä 963)

 

Vaikka tämä onkin vain vertauskuva, niin voimme ymmärtää siitä sen, että ihminen, jolla on taqwa, välttää kaikkea haitallista ja uskovainen tietää, että synnit ovat haitallisia jokaiselle ihmiselle.

 

Pastoa voimme siis sanoa suojakilveksi, kuten profeetta ﷺ sanoi:

 

أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ

 

'Enkö kertoisi sinulle hyvyyden porteista? Paasto on suojakilpi, hyväntekeväisyys pyyhkii syntejä kuin vesi sammuttaa tulen ja (hyvyys on myös) miehen rukous, joka on suoritettu yön pimeydessä.'

 

(At-Tirmidhi 2616, sahih At-Tirmidhin mukaan)

 

Koraani ilmoitettiin ramadanin kuukautena

 

Ja Allah sanoo:

 

شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

 

"Ramadanin kuukausi on tuo, jolloin Koraani paljastettiin johdatuksena ihmisille ja (siinä on) selkeät todisteet johdatuksesta sekä kriteerit [oikeasta ja väärästä]. Joten kuka ikinä näkee kuukauden kuunsirpin, paastokoon hän, ja kuka ikinä on sairas tai matkalla: saman määrän muita päiviä. Allah tahtoo teille helpotusta, eikä Hän tahdo teille vaikeutta ja Hän tahtoo teidän suorittaa ajanjakson ja ylistää Allahia siitä, mihin Hän on johdattanut teidät. Ja kenties, tulette olemaan kiitollisia.”

 

(2:185)

 

Ramadanin aikana tehty pyyntörukous

 

Seuraavassa jakeessa tulee ilmi ramadanin aikana tehdyn pyyntörukouksen hyveellisyys:

 

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لِى وَلْيُؤْمِنُوا۟ بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

 

“Ja kun palvelija kysyy minusta, olen todella lähellä [tavalla, että kuulen ja näen]. Minä vastaan hänen duaan, joka kutsuu Minua, kun hän rukoile minulle. Joten vastakoon he minulle (tottelevaisuudella) ja uskokoon he Minuun, jotta he ovat oikealla tiellä.“ 

 

(2:186)

 

Ramadanina hyvien tekojen tekeminen helpottuu

 

Profeetta ﷺ sanoi:

 

إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ ‏

 

“Kun ramadanin kuukausi alkaa, paratiisin portit ovat auki ja helvetin tulen portit ovat suljettu ja shaytaanit ovat kahlittu.”

 

(Sahih Al-Bukhari 1899)

 

 

Toisessa hadithissä hän ﷺ sanoi:

 

إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ. وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ وَيُنَادِي مُنَادٍ يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ وَذَلِكَ كُلَّ لَيْلَةٍ

 

“Ensimmäisenä Ramadanin kuukauden yönä paholaiset kahlitaan, henkiolentoja rajoitetaan ja helvetintulen portit suljetaan ja mitään sen porteista ei avata. Paratiisin portit avataan ja mitään sen porteista ei suljeta. Kutsuja julistaa: ‘Oi hyvän tavoittejia, tule lähemmäs! Oi pahan tavoittelija, pysähdy heti!’ Allah tulee pelastaa heidät helvetin tulesta ja se on jokaisen ramadanin yön aikana.” 

 

(Sunan al-Tirmidhī 682, sahih Al-Albaanin mukaan)

 

Huomioidaan kuitenkin, että jos henkilö on elänyt syntistä elämäntapaa jo ennen ramadania, niin kahvikin vielä pyörii ympyrää kupissaan siitä huolimatta, että lusikan nostaa ulos. On eri asia elää syntistä elämäntapaa, kuin langeta syntiin ja palata jatkuvasti katumukseen. Elämäntavasta voi olla luonnollisesti hieman vaikeampaa päästä eroon, vaikka tämäkin on helpompaa ramadanin aikana.

 

Motivaatio

 

Suuri määrä motivaatiota kumpuaa ymmärryksestä ja tiedosta. Miksi paastoamme ja kenen vuoksi teemme sen? Opiskeleminen on siis iso osa oman palvonnan täydellistämistä.

 

 

Paasto ei ole vain ruuan ja juoman jättämistä

 

Aikomus ja hyvät teot ovat suuri osa tavoitteen saavuttamista

 

Profeetta ﷺ sanoi:

 

رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ

 

“Kenties joku paastoaa ja hän ei saa paastostaan muuta kuin nälän. Kenties joku rukoilee yöllä, mutta hän ei saa muuta kuin väsymystä.”

 

(Sunan Ibn Majah 1690, Al-Albanin mukaan sahih) 

 

Ja hän ﷺ sanoi: 

 

مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ

 

“Kuka ikinä ei luovu pahasta puheesta ja pahoista teoista paastonsa aikana, niin Allahilla ei ole mitään tarvetta, että tämä henkilö jättää ruuan ja juoman.”

 

(Sahih al-Bukhārī 1903)

 

sekä:

 

إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ فَإِنْ امْرُؤٌ شَاتَمَهُ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ

 

“Kun joku teistä herää paaston aamuna, niin hänen ei tulisi käyttää rumaa kieltä tai käyttäytyä huonosti. Jos joku kohtelee häntä huonosti tai riitelee hänen kanssaan, hänen tulisi sanoa kahdesti: ‘Totisesti, minä paastoan.’”

 

(Sahih Muslim 1151)

 

Paaston palkkion määrittä Allah

 

Profeetta ﷺ sanoi:‏ 

 

كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، إِلاَّ الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ‏

 

“(Allah sanoi) Jokainen Aadamin lapsen hyvä teko on häneltä, paitsi paasto: se on Minulta ja Minä palkitsen paastosta [määritellen sen erikseen kullekin yksilölle]. Totisesti, paastoavan henkilön suun haju on parempi Allahille kuin hajuveden tuoksu.”

 

(Sahih al-Bukhari 5927)

 

Paasto ja rukoukset poistavat syntejä

 

Profeetta ﷺ sanoi:

 

الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ مَا اجْتُنِبَتْ الْكَبَائِرُ

 

“Viidet rukoukset, perjantaista perjantaihin ja ramadanista ramadaniin tulevat poistamaan syntejä, joita on tehty siinä välissä, niin kauan kuin suuria syntejä vältetään.”

 

(Sahih Muslim 233)

 

sekä:

 

 مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

 

“Kuka ikinä seisoo rukouksessa Ramadanin aikana uskon vuoksi ja tavoitellen palkkiota, hänen menneet syntinsä tullaan antaa anteeksi.”

 

(Sahih al-Bukhārī  2009)

 

Qadrin yö

 

Ja ei unohdeta Qadrin yötä, josta profeetta ﷺ sanoi: 

 

إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ حَضَرَكُمْ وَفِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ الْخَيْرَ كُلَّهُ وَلَا يُحْرَمُ خَيْرَهَا إِلَّا مَحْرُومٌ

 

“Totisesti, tämä kuukausi on esittänyt itsensä teille. Siinä on päivä, joka on parempi, kuin tuhat kuukautta. Keneltä ikinä on riistetty se, on riistetty kaikki hyvä. Keneltäkään ei ole riistetty sitä, paitsi että hän on totisesti joutunut riistetyksi.”

 

(Sunan Ibn Mājah 1644,Sahih Al-Albaanin mukaan)

 

Ramadanin kuukauden merkittävimmät päivät ovat 10 viimeistä yötä sekä leilat-ul-qadr, eli kohtalon yö, jolloin Koraani lähetettiin alas. Allah sanoo:

 

إِنَّآ أَنزَلْنَـٰهُ فِى لَيْلَةٍ مُّبَـٰرَكَةٍ ۚ 

 

”Totisesti, Me olemme lähettäneet sen (Koraanin) alas siunattuna yönä (leilat-ul-qadr).” (Koraani 44:3)

 

Tämä yö on joku kymmenestä viimeisestä parittomista Ramadanin öistä, mutta tarkasta päivästä ei ole autenttista tietoa. Profeetta ﷺ kuitenkin sanoi:

 

تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنْ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

 

"Tavoitelkaa kohtalon yötä ramadanin viimeisten kymmen parittomien öistä."

 

(Sahih Al-Bukhari 2017)

 

Kohtalon yönä rukoilu ja vilpittömästi anteeksiannon pyytäminen pyyhkii kaikki henkilön menneet synnit

 

وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

 

"Kuka ikinä seisoo rukouksessa kohtalon yönä uskon ja palkkion toivomisen vuoksi, tulee saamaan hänen edelliset syntinsä anteeksi." 

 

(Sahih al-Bukhari 1901)

 

Kun Aisha kysyi pyyntörukouksesta, jota tuona yönä tulisi sano, profeetta ﷺ vastasi siihen:

 

قُولِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

 

"Sano: 'O Allah, Sinä olet anteeksiantava. Rakastat antaa anteeksi, joten anna minulle anteeksi.'"

 

(Sunan al-Tirmidhī 3513, Sahih an-Nawawin mukaan)

 

Ramadanin paasto on yksi islamin pilareista

 

´Umar raportoi: “Kun me olimme istumassa eräänä päivänä Jumalan sanansaattajan ﷺ kanssa, luoksemme tuli mies, joka oli pukeutunut erittäin valkoisiin vaatteisiin ja hänellä oli todella mustat hiukset. Hänessä ei näkynyt mitään matkustuksen jälkeä, eikä kukaan meistä tuntenut häntä. Hän istui alas lähelle profeettaa ﷺ, lepäsi polvillaan profeetan ﷺ polvien eteen ja asetti kätensä hänen ﷺ reisilleen ja sanoi: ‘Oi Muhammad, kerro minulle islamista.’ 

Jumalan sanansaattaja ﷺ vastasi:

 

الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا

 

‘Islam on, että sinä todistat, että ei ole muuta jumalaa palvomisen arvoista kuin Allah ja Muhammad on Hänen (viimeinen) sanansaattajansa ja suoritat rukoukset, maksat almuveron, paastoat ramadanin kuukauden ja suoritat pyhiinvaelluksen taloon (eli Ka’baan, Mekkaan), jos pystyt.’

 

Hän (mies) sanoi: ‘Olet puhunut totta.’ Me olimme häkeltyneitä hänen kyselystään profeetalle ﷺ ja siitä, että hän kertoi hänen ﷺ olevan oikeassa. 

 

[Sahih Muslim 8]

 

 

 

Kaikki menestys tulee Allahilta ja Allah tietää parhaiten.